Relato memorialístico que examina la transformación social en la Serra de Tramontana de Mallorca durante el siglo XX. A través de los ojos de un niño que acompaña a su familia a trabajar en las cosechas, la obra documenta cómo la clase…
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Relato memorialístico que examina la transformación social en la Serra de Tramontana de Mallorca durante el siglo XX. A través de los ojos de un niño que acompaña a su familia a trabajar en las cosechas, la obra documenta cómo la clase terrateniente pierde gradualmente su poder mientras la mayoría de los habitantes vive en pobreza extrema. Una reflexión sobre la desigualdad, la alienación social y el fin de un orden feudal que dominó durante siglos.
De la Piel de Satanás es un relato memorialístico que explora la radical transformación de la estructura social en la Serra de Tramontana de Mallorca durante la primera mitad del siglo XX. El narrador, quien vivió estos cambios desde la infancia, nos introduce en un mundo donde la vida económica y social gravitaba enteramente en torno a las “posesiones” o haciendas que producían trigo, aceite, carne y otros productos esenciales. El relato comienza con un recuerdo del autor a los siete años: acompaña a su familia a la cosecha de almendras cuando presencia una escena que marcaría profundamente su conciencia. El paso de los “señores” de una finca en su carruaje provoca que todos los campesinos se detengan, se descubran la cabeza y se inclinen profundamente en señal de respeto y sumisión. Este gesto aparentemente menor despierta en el niño una conciencia incipiente sobre las jerarquías invisibles que estructuran su sociedad. Paralelamente, Arbona despliega el cuadro de precariedad extrema que caracterizaba la vida de las familias campesinas. Los padres del narrador tuvieron que pedir prestado un anillo para su ceremonia de matrimonio; la madre bordaba sin cesar para obtener algunos céntimos; el padre combinaba su trabajo como herrero con la recolección de leña. Se trata de una economía de supervivencia donde una familia apenas podía permitirse unas pocas chuletas de cordero cada tanto, y donde la carne se distribuía según la capacidad de trabajo de cada miembro. Simultáneamente, el texto examina la paradoja de la clase terrateniente: aunque formalmente privilegiada, resultaba profundamente desconectada de la realidad económica y agraria. Su ignorancia sobre las labores del campo, su despreocupación sistemática y su indiferencia ante los cambios sociales la conducían inexorablemente hacia la ruina. Durante los años de posguerra, cuando el trigo y el aceite alcanzaban precios astronómicos en el mercado negro, muchos propietarios que arrendaban sus tierras permitieron que los agricultores acumularan fortunas mientras ellos se quedaban sin nada. Este análisis se enriquece con referencias literarias como la novela Bearn de Llorenç Villalonga, que retrata la crueldad y la doble moral de la aristocracia rural mallorquina. Arbona utiliza estos paralelismos para situar sus observaciones personales dentro de un contexto cultural más amplio. La obra se configura así como un testimonio sobre cómo una sociedad feudal y jerárquica se desmorona, dando paso a nuevas clases sociales, mientras quienes vivieron bajo el yugo de la servidumbre finalmente alcanzan una nueva dignidad.
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