Ensayo teórico que articula psicoanálisis, marxismo y filosofía para repensar la emancipación en el siglo XXI. Jorge Alemán examina el legado freudiano desde la perspectiva de Lacan, mostrando cómo la imposibilidad estructural de gobernar,…
Descargar
Ensayo teórico que articula psicoanálisis, marxismo y filosofía para repensar la emancipación en el siglo XXI. Jorge Alemán examina el legado freudiano desde la perspectiva de Lacan, mostrando cómo la imposibilidad estructural de gobernar, educar y psicoanalizar ilumina la crisis actual del capitalismo, la decadencia de las instituciones y el colapso de la democracia liberal, proponiendo una política más allá de los ideales modernos.
Este ambicioso ensayo político y teórico de Jorge Alemán propone una articulación profunda entre el psicoanálisis, el marxismo y la filosofía de Heidegger, mediada críticamente por la enseñanza de Jacques Lacan. El autor explora cómo el pensamiento freudiano, reinterpretado desde la perspectiva lacaniana, ofrece herramientas fundamentales para comprender las crisis contemporáneas del capitalismo, la progresiva decadencia de las instituciones modernas y el colapso de la democracia liberal.
Alemán desarrolla una tesis central: la relación entre psicoanálisis y política no debe entenderse como complementaria sino como un campo fecundo de colisiones teóricas que abre nuevos horizontes para pensar la emancipación. El autor recupera la intuición freudiana tardía sobre la imposibilidad estructural de gobernar, educar y psicoanalizar, demostrando cómo estas imposibilidades constitutivas forman la verdadera estructura de la experiencia política en nuestra época. La ley mantiene una relación estructural profunda con la pulsión de muerte.
El libro examina críticamente los legados revolucionarios del siglo XX, desentrañando la relación fundamental entre ley y pulsión de muerte. Demuestra que la oposición cardinal entre poder opresor y libertad constituye una ficción persistente, abriendo una lógica de ambivalencia donde la revolución misma puede instaurar nuevos amos y donde la institución que aparenta contener el superyó es en realidad su sede más íntima.
Analiza el declive del programa institucional moderno no como debilitamiento sino como fortalecimiento paradójico del superyó, conectándolo con las transformaciones del capitalismo neoliberal. El capitalismo se presenta como contingente pero sin exterior histórico nombrable, planteando el desafío de pensar el final de aquello que aparenta no tener fin. Alemán sostiene una apuesta por la emancipación, manteniendo abiertas sus posibilidades teóricas.