Arthur Schopenhauer

Arthur Schopenhauer llegó a Frankfurt en 1833 como un hombre marcado por frustraciones académicas, fracasos amorosos y desencanto profundo. La ciudad del Meno se convirtió en su refugio de ermitaño, lugar donde durante treinta y seis años se consagró exclusivamente a su pensamiento filosófico apartado de la sociedad. Su carácter adusto y sus provocadoras opiniones lo hicieron rechazado por los habitantes, a quienes calificaba como pequeñoburgueses de estrecho horizonte. Fue precisamente en esta soledad donde gestó las obras que fundamentarían su legado duradero.

Desarrolló un pensamiento unitario de coherencia orgánica extraordinaria: la idea de que el mundo es simultáneamente voluntad y representación. El mundo percibido es mera apariencia fenoménica, producto de la consciencia, mientras su esencia verdadera es la voluntad, fuerza metafísica ciega e irracional. Esta visión lo condujo a su conclusión más célebre: que toda vida es sufrimiento, transformando la existencia en un infierno del cual solo el conocimiento y la ascesis ofrecen redención.

En Frankfurt escribió la mayoría de sus obras: Sobre la voluntad en la naturaleza, Los dos problemas fundamentales de la ética, el segundo tomo de su obra capital y Parerga y Paralipómena. Vivía en austeridad, comiendo diariamente en el mismo hotel, acompañado solo por su caniche, a quien consideraba moralmente superior a los humanos. No fue hasta sus últimos años cuando llegó el reconocimiento: Richard Wagner le mandó dedicatorias, académicos publicaron tratados sobre su pensamiento, universidades europeas tomaron en serio su obra. El solitario pesimista de Frankfurt se convirtió en figura intelectual decisiva del siglo diecinueve.