10 lecciones para salir de la trampa populista

Este ensayo desentraña una de las operaciones políticas más sofisticadas del presente: cómo el populismo utiliza la promesa de representar al pueblo para construir sistemas de dependencia y empobrecimiento. Eduardo Feinmann, a través de una conversación lúcida con el politólogo Agustín Laje, rastrea los orígenes del populismo contemporáneo en el Foro de San Pablo de 1990, donde Fidel Castro y Lula da Silva diseñaron una estrategia que reemplazaba la lucha armada fracasada por una conquista del poder desde adentro de las instituciones democráticas, para luego destruirlas.

El populismo no es una ideología, sino una forma de construir el discurso político. Su operación fundamental consiste en fragmentar la sociedad entre pueblo y antipueblo, utilizando una ficción política legítima desde la Revolución Francesa. Al definir arbitrariamente quién pertenece al pueblo—indígenas, feministas, delincuentes, sectores asistidos—crea una masa de grupos que se sienten identificados bajo una única palabra que articula sus demandas insatisfechas.

Desde Venezuela hasta Argentina, el libro examina cómo el populismo ha impactado los pilares de la vida pública. La economía sufre colapsos deliberados que mantienen poblaciones en la miseria; la educación se degrada para limitar pensamiento crítico; la seguridad se erosiona bajo garantismo penal; las instituciones se desmoralizan bajo líderes que se autoproclaman encarnación del pueblo. El resultado es un círculo perverso: cuanta más miseria económica generan estas políticas, mayor es su éxito electoral, porque las poblaciones empobrecidas dependen cada vez más de la asistencia estatal.

Un análisis que cuestiona cómo una región con enormes potencialidades quedó atrapada en ciclos de destrucción política y económica.